ازدواج با انسان نماها در چارچوب قانون خانواده اسلامی
الزواج من الروبوتات و قوانين الأسرة الإسلامية
Doi: http://dx.doi.org/10.48117/Diwan.2023.34
ییلدیرای سپاهی & فاطمه جانپولات
ORCID ID: 0000-0001-5812-9411 ORCID ID: 0000-0002-1697-9159
:چکیده
ما در عصری زندگی می کنیم که اتوماسیون و جهانی شدن به طور چشمگیری همزمان و با سرعت زیادی در حال توسعه هستند. این عصر جدید در حال تغییر دادن جهان در مقیاسی معادل انقلاب صنعتی است. در توسعه و تغییراتی که رخ می دهد اتوماسیون، هوش مصنوعی و رباتیک به سرعت در حال ورود به زندگی ما استند. در نتیجه، تغییراتی را که تجربه می‌کنیم بطور بلامنازعه در مقابل ما قرار دارند به نظر می رسد به ابعادی نیز رسیده اند که با محک زدنِ مهارت های ما همه چیز ما را تحت تاثیر قرار داده اند. سوالی که در اینجا مطرح می شود این است که آیا ما قادر خواهیم بود نقاط قوت خود را حفظ کنیم که هیچ ماشینی نمی تواند از آن کاپی برداری کند و برای سازگاری با این دنیای جدید می‌شود از آن استفاده کرد؟ زیرا ما با نارضایتی های تمدنی که در این عصر جدید رخ می دهد مواجه هستیم. به نظر می رسد که فناوری با مشکلاتی که در محوریت تمایلات جنسی و اساسات قانون قرار دارند بازی می‌کند. مشکل انسان نما در ابتدا به شکل مغز زن و مرد و اکنون به شکل تکنولوژیکی بدن پدیدار شده است. وقتی به عمق مسئله می‌رویم مسئله‌ی که بروز می‌کند این است که آیا تمایلات جنسی هنگام مدل‌سازی، مغز انسان نادیده گرفته می‌شود یا نه. در عصر مدرنی که ما در آن زندگی می کنیم، ازدواج نیز مانند بسیاری چیزهای دیگر در آستانه نابودی قرار دارد. معنای که در قرآن کریم به احساساتی چون محبت، شفقت و رحمت داده شده است با امکانات تکنولوژیک چگونه مورد پذیرش قرار خواهند گرفت؟ قرآن سه احساس اساسی انسان را با مفهوم «آرامش (رضایت جنسی و عاطفی)» تعریف می کند و بیان می دارد که کسب این احساسات با خانواده که مبتنی بر تمایلات جنسی و بیانگر امنیت جنسی است، محقق می شود. مفهوم خانواده به نوعی به معنای بهره مندی جنسی زن و مرد از یکدیگر و فراهم سازی تولید مثل است و کوچکترین واحد اساسی جامعه را تشکیل می دهد. ازدواج با انسان‌نماها که اخیراً در دستور کار قرار گرفته اند، برای ما زمینه این را فراهم ساخته که ما از منظر دیگری به ساختار خانواده نگاه کنیم. به همین دلیل به نظر می‌رسد که گرایش‌های افرادی که به انواع ازدواج که ساختار خانواده را بر هم می‌زند، نگاه می‌کنند نیز متفاوت است. به دلایل روانشناختی و اجتماعی زیربنای این ایده، نیاز به بررسی ازدواج با انسان نماها در قوانین دینی است. اینکه آیا باید به انسان نماها وضعیت حقوقی اعطا شود یا نه، ویا چه وضعیتی برای آن‌ها باید قانونی گردد باید در زمینه ازدواج ارزیابی شود. در حقوق آنچه که اعمال را معنی می‌بخشد اراده آزاد است. پس در آن حال لازم است به این سوال پاسخ داده شود: وقتی از منظر موضوع ازدواج (هدف) به عقد نکاح نگاه کنیم؛ اگر عشق وابسته به اختیار باشد، آیا عقدی که امکان بهره مندی طرفین از یکدیگر را فراهم می کند، می تواند با انسان نماها شکل بگیرد؟
.واژه های کلیدی: حقوق، حقوق اسلام، نکاح، هوش مصنوعی، انسان‌نما، تمایلات جنسی، آرامش
:الملخَص
نعيش في عصر تتطور فيه العولمة والتشغيل الآلي بشكل كبير، وبهذا التطور العالم في تغيير واسع يعادل الثورة الصناعية، وبذلك يدخل الحياةَ البشريةَ التشغيل الآلي، والذكاء الاصطناعي، والروبوتات بسرعة. والسؤال هنا هل نتمكن من الحفاظ على نقاط قوتنا حيث لايمكن لأيّ جهاز نسخها وفي الوقت نفسه يتم استخدامها لمواكبة هذا العالم الجديد؟ لأننا نواجه الاستياء حضاريًا والذي يحدث في هذا العصر. وبناء على ما نمر به من التغييرات في عصرنا هذا؛ يظهر أنها وصلت إلى أبعاد أثرت على كلّ شيء في حياتنا. ويبدو أن التكنولوجيا والمستجدات تتلاعب بالمشكلات التي تركز على الرغبات الجنسية وأسس القانون أيضًا. وظهرت الروبوتات في بدايتها في مجال أدمغة الذكور والإناث من البشر والآن بالشكل التكنولوجي للجسم عمومًا. ولو ركزنا في عمق الموضوع قليلًا نتساءل؛ هل يتمّ إهمال الميول الجنسية والدماغ البشري عندما يتم صنع الأنموذج منها أم لا؟ وفي العصر الحديث الذي نعيش فيه، الزواج على وشك النسيان والإهمال مثل العديد من الأشياء الأخرى، فكيف تواجه المعاني القرآنية كالمودة والرحمة والحبّ الإمكانيات التكنولوجية؟ ويعرّف القرآن الكريم المشاعر الإنسانية الأساسية الثلاثة بمفهوم “السكينة والرضا الجنسي والعاطفي” ويفيد بأن اكتساب هذه المشاعر لايتحقق إلا للأسرة التي بنيت على الرغبات الجنسية وحققت الأمان الجنسي، ومفهوم الأسرة يعني بطريقة ما المتعة الجنسية للرجال والنساء، وتوفير التكاثر والتناسل الصحيح، وهي تشكّل أصغر وحدة أساسية في المجتمع. ودفعَنا ظاهرة الزواج من أشباه البشر والروبوتات مؤخرًا إلى النظر في تكوين الأسرة من منظور آخر. ولذلك تختلف رغبات الأشخاص الذين يعتقدون أنواع الزواج التي تعطل بنية الأسرة وتهمل أهدافها. وهذه الاعتقادات بشأن الزواج من الروبوتات تقتضي الدراسة في ضوء القوانين الدينية، وذلك لأسباب نفسية واجتماعية، وهل يجب منح الروبوتات الوضع القانوني في هذا الشأن أم لا؟ أو الوضع الذي يجب تقنينه بالنسبة لها. وفي القانون، ما يعطي معنى الأفعالَ هو الإرادة الحرة، وفي هذه الحالة لا بدّ من الإجابة على هذا السؤال: عندما ننظر إلى عقد الزواج من وجهة نظر موضوع الزواج (الهدف)؛ إذا كان الحبّ يعتمد على الإرادة الحرة، فهل يمكن تكوين عقد يسمح للطرفين المتعة الجنسية من الروبوتات؟
.الكلمات المفتاحية: الحقوق، الحقوق الإسلامية، النكاح، الذكاء الاصطناعي، الرغبات الجنسية، السكينة
