بررسی روابط دیپلماتیک دولت مدینه با دولت حبشه (حبشستان)

دراسة العلاقات السياسية بين دولة المدينة المنورة والحبشة

چکیده

حضرت پیامبر (ﷺ) برای دعوت و انتشار اسلام با ملت و دولت های دیگر روابط دیپلماتیک بر قرار نموده است. یک بخش بزرگی از این روابط را تماس با حبشه تشکیل میدهد. این روابط با دول دیگر بعد از صلح حدیبیه شکل گرفته، ولی با حبشه از قبل شروع شده و دو مرحله داشته، مرحله روابط مکی و مرحله بعد از صلح حدیبیه، دور مکی با فرستادن یک تیم از مهاجرین به حبشه در سال پنجم بعثت آغاز گردیده مرحله دومی بعد از صلح حدیبیه با فرستادن عمر بن امیه الضمری با دو مکتوب به نجاشی بر قرار شده است. نجاشی اولی و نجاشی دومی در حضور حضرت جعفر طیار مسلمان شدند. مهاجرین مقیم در حبشه توسط دو کشتی عیار شده از جانب نجاشی به خیبر آمدند. بعد از فوت نجاشی دومی حضرت پیامبر (ﷺ) برایش درمدینه نماز جنازه غیابی خواندند

.واژه های کلیدی: نجاشی، حبشه، دولت مدینه، جعفر طیار، عمرو بن امیه الضمری

ملخّص

أسس النبي (ﷺ)دولةً تمتدّ علاقاتها السياسية خارج الجزيرة العربية إلى دول أخرى، وذلك لنشر الدعوة الإسلامية، ومنها علاقة الدولة الإسلامية الناشئة بالمدينة المنورة مع الحبشة، و هذه العلاقة مرّت على مرحلتين؛ المرحلة الأولى نشأت بقدوم المهاجرين إلى الحبشة في السنة الخامسة من البعثة، وأما الثانية تبدأ بعد صلح الحديبية لما بَعثَ النبي(ﷺ) عُمرَ بن أميةَ الضمري بكتابين إلى النجاشي. وكما أرسلَ(ﷺ) الرُسُلَ إلى سائر الملوك يدعوهم إلى الإسلام. وقد أسلم النجاشي الأول والثاني لما وفَدَ إلى الحبشة أهل الهجرة ومنهم جعفر بن أبي طالب. وحمل النجاشي إلى النبي(ﷺ) أصحابه المهاجرين في سفينتين، فقدموا عليه بخيبر. وعندما بلغ الرسولَ(ﷺ) نبأُ وفاة النجاشي فهو(ﷺ) صلّى عليه صلاة الغائب.

الكلمات المفتاحية: النجاشي، الحبشة، دولة المدينة المنورة، جعفر الطيّار، عُمر بن أميةَ الضمري.