حضانت از منظر شریعت و قانون
الحضانة في الإسلام
Doi: http://dx.doi.org/10.48117/Diwan.2021.10
ORCID ID: 0000-0002-7916-6243
چکیده
دین اسلام به عنوان کامل ترین ادیان آسمانی در باره حقوق اطفال اشاره و رهنمایی های فراوانی به ارمغان آورده است اسلام دوره طفولیت را دنیای دلپذیر شادی ها، زیبایی ها رویا ها و محبت میداند. آیات قرآن عظیم الشان نشان دهنده محبت و شفقت خداوند (ﷻ) به اطفال است، چنانکه خداوند (ﷻ) درسوره «البلد» به اطفال سوگند ياد ميكند ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾ یعنی سوگند به پدر و آنچه زاده است. همچنان خداوند(ﷻ) در سوره کهف فرموده است ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ یعنی مال و فرزندان در زنده گی زینت دنیاست.
موجوديت مادر، كانون خانواده را براي اطفال جهت پرورش سالم و نيكو، مهيا نموده و اطفال را از خطر غرق شدن درگرداب بد بختي و تربيت نا سالم نجات مي دهد.
روي همين ملحوظ است كه شريعت اسلامي هميشه توصيه به حفظ و نگهداشت كانون خانواده ورابطه زوجيت تاكيد نموده، چنانچه بيامبر(ﷺ) فرموده است: مبغوضترين كارحلال به نزد خداي بزرگ طلاق است.
دين مقدس اسلام توجه زيادي را به اطفال مبذول داشته ،چنانچه حضرت حسين بن علي زمانيكه كودك بود بر پشت رسول الله (ﷺ) مي نشست و آن جناب (ﷺ) ازسجده برنمي خواست، و همچنان نماز را با تمام ارزشها و اهميت كه دارد به خا طر گريه طفل باعجله تمام ميكرد تا مادرش زودتر به كمك وي برسد.
واژه های کلیدی: حاضن، حاضنه، محضون، مستحقین حضانت، اجرات حضانت، دعوی حضانت ومدت حضانت
ملخص
الإسلام كونه أكمل الأديان السماوية اهتمّ بالحضانة وبيان أحكامها بالغ الاهتمام حيث يعدّ الطفولة عالَم السرور والرضى، وفترة الأحلام، وأيام المحبة والجمال. وتدل الآيات القرآنية على مدى محبة الله سبحانه وتعالى ورحمته للأطفال، يقول الله سبحانه وتعالى في سورة البلد:﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾، قد أقسم على الوالد و ما ولد. وكما يقول في سورة الكهف: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾، أي المال والأولاد زينة في الدنيا.
والأم بمثابة المدرسة الأولى للأطفال توفر لهم فرصة التربية السليمة، وتنقذهم من خطر الغرق في دوامة البؤس والتنشئة غير السليمة.
ولذلك حثَّ الإسلام دائمًا على الحفاظ على الحياة الزوجية، حيث أكّد الرسول ﷺ بقوله : «أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلَاقُ «، على ذلك.
لقد عني الإسلام عناية شديدة بالأطفال، حيث كان سيدنا حسين بن عليّ طفلًا قد يركب على ظهر رسول الله (ﷺ) وهو ساجدٌ ولا يرفع رأسه، وكما أنه – صلى الله عليه وسلم – كان يخفف الصلاة رغم أهميتها البالغة لبكاء صبي حتى تدركه أمه.
الكلمات المفتاحية: الحاضن، الحاضنة، المحضونة، مستحقو الحضانة، القيام بالحضانة، دعوى الحضانة، مدة الحضانة