Religious Sect of Zikris and Their Beliefs (Critical Research)
DOI:
https://doi.org/10.48117/Diwan.2023.33Keywords:
Noor Muhammad Al-Mahdi, pure light, Al-Mahdi, Muhammad Ataki, Zikri sect, worship of AllahAbstract
The Zikri sect is one of the sects attributed to Islam that arose in the 10th solar century in the Makran area of Baluchistan state of Pakistan, and there are followers of this sect in the same region and its neighboring regions such as Sindh state of Pakistan, Khorasan and Baluchistan provinces of Iran and in Farah province of Afghanistan. Some of the followers of this sect have also been scattered in the countries of Central Asia. This sect has claimed that a man was created by the light of God without a father or mother in the present Attak region of Pakistan. They claimed that there is no difference between him and God. He is the source of all beings and he was called Mahdi the last prophets. It should be noted that the word monotheism of this sect is different from the word monotheism of Muslims. The monotheism word of this group has many words and expressions, but the most famous of them is their saying: “There is no god but Allah, the pure light of Muhammad Al-Mahdi, the Messenger of Allah” “ .”لا إله إلا الله، نور پاك محمد المهدي رسول اللهThe followers of this sect claimed that although the Holy Quran was revealed to the Prophet Ahmad Arabi, but their Mahdi (Mullah Muhammad Mahdi) is the one whom God has assigned to interpret the Quran, and according to them, interpretation means the inner commands of the Holy Quran. All the religious issues of the Zikri sect regarding their alleged Mahdi; According to their clear opposition to Sharia texts, rational reasons and the compromise of the Islamic Ummah are invalid. This sect believes in the so-called Mahdi and claims that he is the Mahdi and the last of the prophets. The have opposed all of the Islamic Ummah. This sect attributes itself to the holy religion of Islam, while holy Islam is beautiful and clean from their superstitious beliefs, such as the innocence of the wolf from the blood of Yusuf, peace be upon him.
References
القرآن المجيد كتاب الله العزيز الحميد.
إبراهيم مصطفى، وأحمد الزيات، وحامد عبد القادر،ومحمد النجار، المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الناشر: دار الدعوة بمصر.
ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم ،التدمرية، تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، الناشر: مكتبة العبيكان – الرياض.
ابن كثير أبو الفداء إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم تحقيق سامي بن محمد سلامة، الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية۱۴۲۰هـ.
ابن نجيم المصري، إبراهيم بن محمد، الأشباه والنظائر علی مذهب النعمان بن ثابت، خرج أحاديثه: الشيخ زكريا عميرات، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى،۱۴۱۹ هـ.
أخوند درويزه بابا، تذكرة الأبرار والأشرار، الناشر دار الإشاعة، سرحد كتب خانه بيشاور، باكستان.
ارتقاء حيات (بالأردية) مقال ذكرى فرقه اور ان كي عقائد كا مختصر حال، https://tehreemtariq.wordpress.com/
آیاز خان، ذكري مذهب، ظهور تعليمات اور اثرات، الرسالة العلمية لمرحلة الدكتوراه الناشر: شعبه اسلامیات جامعة پشاور پاکستان۔ عام ۱۹۹۸م .
البخاري، محمد بن إسماعيل، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه، تحقيق محمد زهير الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، ۱۴۲۲هـ .
البستي القاضي عياض، الشفا بتعريف حقوق المصطفى، عمان، دار الفيحاء ، الطبعة: الثانية - ۱۴۰۷هـ.
پرتال جامع علوم انسانی، فرقه مذهبی ذکری ها در بلوچستان، الوصول ۱۴ جدي ۱۴۰۱، الرابط: http://ensani.ir/fa/article/431402
الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، سنن الترمذي، تحقيق إبراهيم عطوة عوض، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، الطبعة: الثانية، ۱۳۹۵هـ.
الجنجوهي، رشيد أحمد، الفتاوى الرشيدية، الناشر المكتبة الحقانية - بيشاور باكستان.
الحنفي، ابن أبي العز الحنفي، صدر الدين، علي بن علي، شرح العقيدة الطحاوية، الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت، ۱۴۲۶هـ.
دار افتاء الجامعة الفاروقية كراتشي، على الانتر نت. https://www.madarisweb.com/ar/articles
دار الافتاء جامعة العلوم الإسلامية بنوري تاون كراتشي على الانترنت. https://www.banuri.edu.pk/ar/page
الرازي، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي، مختار الصحاح، تحقيق يوسف الشيخ، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت، ۱۴۲۰هـ.
الزَّبيدي، محمّد ابن عبد الرزّاق، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق مجموعة من المحققين، الناشر: دار الهداية.
سنګروال، سهسوار د اخوند دروېزه (رح) لنډ ژوند لیک الناشر: لیکوال سمسور، خپلواکه او تولنیزه خپرونه (الوصول۱۶جدي۱۴۰۱) الرابط: https://samsoor.com/article/2832#!
شودري، الدكتور محمد كبير أحمد، فرق الهند المنتسبة إلى الإسلام في القرن العاشر الهجري وأثارها في العقيدة دراسة ونقدا، الناشر دار ابن الجوزي السعودية- الطبعة الأولى عام۱۴۲۲هـ.
عبد الرشيد البلوشي، المذهب الذكري ونشأته في بلوشستان ، موقع سني اون لاين ، الوصول ۱۵ جدي۱۴۰۱ الرابط: http://sunnionline.us/arabic/2010/04/560/.
كيا ذكرى مسلمان ہیں؟، نشر مكتبة البينات جامعة العلوم الإسلامية كراتشي.
مجلة الفاروق الفصلية، العدد۵۴/عام۱۴۱۸هـ ، ترجمة عبدالله بدری.
نعيم اختر سندهو، هند وپاک مین مسلم فرقوں کا انسائيكلو پیدیا، الناشر: برايت بكس پبلشرز ایند بک سیلرز، لاهور، باکستان.
النووي، يحيى بن شرف، المجموع شرح المهذب، الناشر: دار الفكر، بيروت.
نيا زمانه الوصول ۱۱- ۱۰- ۲۰۲۲م: الربط: http://nyazamana.com.
النيسابوري، مسلم بن الحجاج، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Diwan International Scientific and Research Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.











