بانک نـوتها، حيثيت فقهی و احکام آن
DOI::
https://doi.org/10.69892/diwan.2026.223کلمات کلیدی:
بانکنوت, اسکناس, پول اعتباری, فلوس نافقه, ثمنیت, عمله, صرفچکیده
پول به عنوان مهمترین ابزار مبادلات اقتصادی، در طول تاریخ دستخوش تحولات بنیادین شده و از مبادله پایاپای تا پولهای اعتباری و بانک نوت یا اسکناس، مراحل گوناگونی را پیموده است. این دگرگونی، افزون بر آثار اقتصادی، پرسشهای نوپدیدی را در حوزه فقه معاملات، بهویژه درباره ماهیت فقهی اسکناس و احکام شرعی مترتب بر آن، پدید آورده است. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی و با تکیه بر منابع معتبر فقهی و آرای فقهای معاصر، به بررسی سیر تحول نظام پولی، تحلیل دیدگاههای فقهی درباره حقیقت بانکنوت و تبیین آثار فقهی ناشی از آن میپردازد. یافتههای تحقیق نشان میدهد که اگرچه بانک نوت یا اسکناس در آغاز پیدایش خود بیشتر به عنوان سند دین و نماینده ذخایر فلزی تلقی میشد، اما با تحول نظامهای پولی و تبدیل آن به پول قانونی و اعتباری، ماهیت فقهی آن نیز دگرگون گردیده و در عصر حاضر در حکم «فلوس نافقه» و دارای ثمنیت اعتباری شناخته میشود. بر پایه این مبنا، احکامی همچون وجوب زکات، جواز ادای زکات با اسکناس، جریان ربا، احکام صرف، مبادله ارزها و سایر معاملات مالی، بر اساس قواعد خاص پول اعتباری قابل تحلیل و استنباط است. این پژوهش ضمن نقد و ارزیابی دیدگاههای مختلف، نشان میدهد که نظریه تحول ماهیت اسکناس، با واقعیتهای اقتصادی معاصر و مقاصد شریعت سازگاری بیشتری داشته و میتواند مبنای منسجمتری برای استنباط احکام فقهی مسائل مالی نوپدید فراهم آورد.
مراجع
قرآن کریم
(الحسامی ص ۹/هامش ۵ ) حسام الدین محمد الاخسیکثي رحمهاللهتعالی.
الحسینی، السید أحمد بک. بهجة المشتاق في بيان أحکام زکاة الأوراق. قاهرة: کردستان العلمیة، 1329 هـ.ق.
ابنمنظور، محمد بن مکرم افریقی. لسان العرب. بیروت: دارصادر، ۱۴۱۴ هـ.ق.
الشرباصي، أحمد. المعجم الاقتصادي الإسلامي. بيروت: دار الجيل، 1402 هـ.ق.
أبوه عدي، أحمدو. "نصاب الزكاة في الأوراق النقدية: دراسة فقهية، تأصيلية وتطبيقية". مجلة الشریعة والدراسات الاسلامیة 45/145 (2026)، 424.
البخاری، الإمام الحافظ أبی عبدالله محمد بن سماعیل. صحیح البخاری. سعودیة: مکتبة الرُشد، 1427 هـ.ق.
الزيلعي، جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد. نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي، المحقق. محمد عوامة. بيروت – لبنان: مؤسسة الريان للطباعة والنشر؛ جدة – السعودية: دار القبلة للثقافة الإسلامية، 1418.
خدیجه، دوبات و «دیگران». جريمة تزوير العممة واألوراؽ النقدية علی ضوء القانون. الجزایر: جامعة قاصدي مرباح– ورقلة، پایاننامه ماستری، 2024-2025.
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد. البحر الرائق شرح كنز الدقائق. بیروت: دارالکتب العلمیة، 1418.
أبو فرحة، صالح رضا أبو حسن. تغیر قیمة النقود وأثره في سداد الدَین في الإسلام. نابلس/ فلسطین: جامعة النجاح الوطنية، رسالة الماجستیر، 1426 هـ.ق.
القزويني، عبد الله محمد بن يزيد. سنن ابن ماجه. تحقيق. محمد فؤاد عبد الباقي. بیجا: دار إحياء العربیة، بیتا.
الجزیری، عبدالرحمن. الفقه علی المذاهب الاربعة. بیروت: دار الکتب العلمیة، 2003 م.
الكاساني، علاء الدين. بدائع الصنائع. بيروت: دار الكتب العلمية، 1406 هـ .ق.
العثمانی، محمد تقی. بحوث في قضايا فقهية معاصرة. دمشق: دارالقلم، 1434 هـ.ق.
قاضی خان ج ۲ /ص۴۴)
ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي. فتح القدير. بیروت: دار الفكر، بیتا.
لجنة علماء برئاسة نظام الدين البلخي. الفتاوى الهندية. بیجا: دار الفكر، 1310.
رحمانی، مولانا خالد سيف الله. جديد فقهی مسايل. کراچی: زمزم پبلشرز، 2010 م.
المدني، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي. موطأ الإمام مالك، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه. محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت – لبنان: دار إحياء التراث العربي، 1406 هـ.ق.
السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة. المبسوط. بيروت: دار المعرفة، 1414 هـ.ق.
عثمانی، محمد تقی. التجارة والاقتصاد المعاصر في ضوء الإسلام. محقق. طاهر صديق الأركاني. کراتشی: ادراة القرآن و العلوم اسلامیة، 1437 هـ.ق.
ابن قدامة، موفق الدین عبدالله بن احمد. المغنی. بیروت: دار الإحیاي التراث، 1405 هـ.ق.
تهانوی، مولانا اشرف علی. امدادالفتاوی. محقق. مولانا محمد شفیع.الهند: مکتبة الزکریا، بیتا.
فقه البیوع
Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası Terimler Sözlüğü
##submission.downloads##
چاپ شده
ارجاع به مقاله
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2026 Diwan International Scientific and Research Journal

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 می باشد.











