İslam Hukuku ve Afgan Hukuku'nda Kolektif Şirket ve Kâr-Zarar Dağıtımı
DOI:
https://doi.org/10.69892/diwan.2025.127Anahtar Kelimeler:
Kâr- Zarar- Şirket- Kolektif Şirket- İslam Hukuku- HukukÖzet
Şüphesiz ki İslâm şeriatı hayatın tüm yönlerini kapsayan bir hukuk sistemdir. Bu kapsamda şirketler meselesine de büyük önem vermiş ve şirketlerin hükümlerini ve türlerini açıklamıştır. Çünkü şirketler, insanların ekonomik hayatında önemli bir rol oynamaktadır. Bu şirketlerden biri de kolektif şirket olup şu şekilde tanımlanmaktadır: “İki veya daha fazla ortak tarafından kurulan ve ortakların tüm mal varlıklarıyla şirketin yükümlülüklerinden müteselsilen sorumlu olduğu şirket türü.” Kolektif şirket bazı yönleriyle inan ve mudarebe şirketlerine benzese de müfavada şirketi ile daha fazla benzerlik göstermektedir. Bunun sebebi, kolektif şirketin en belirgin özelliğinin ortaklar arasında şahsi ve müteselsil sorumluluğun bulunmasıdır. Bu nedenle, müfavada şirketi kolektif şirketin temel kurallarını içermektedir. Araştırmacının ulaştığı en önemli sonuçlardan biri, Afganistan hukukunun, kâr dağılımı konusunda Hanefi ve Hanbeli fıkhı ile uyumlu olmasıdır. Ancak bu hukuk, Maliki, Şafii ve Zahiri fıkhının kâr dağılımında farklılık olmasını yasaklayan ve bunu sermaye paylarına bağlayan görüşüyle çelişmektedir. Zararın paylaşımı konusunda ise, herhangi bir özel şart belirtilmediği takdirde, Afganistan hukuku İslâmi fıkıh ile uyumludur ve zararı ortakların sermaye paylarına göre dağıtmaktadır. Ancak, zarar paylaşımı konusunda özel bir anlaşma yapıldığında ve farklı oranlar belirlendiğinde, Afganistan hukuku zararın tıpkı kâr gibi ortakların anlaşmasına göre belirlenebileceğini kabul etmektedir. Bu görüş, tüm İslâmi mezheplerin ve şeriat hükümlerinin aksinedir. Bu araştırma, kolektif şirketlerde kâr ve zarar paylaşımı ile ilgili fıkhi hükümlerin açıklanmasını ve Afganistan hukukunun İslâmi şeriat ile uyumluluğunun değerlendirilmesini amaçlamaktadır. Çalışmada tümevarım yöntemi kullanılarak fıkıh ve hukuk kaynaklarındaki kâr ve zarar dağıtım kuralları incelenmiş, analitik yöntem ile ilgili fıkhi ve hukuki metinler analiz edilmiş ve karşılaştırmalı yöntem kullanılarak fıkhi hükümler karşılaştırılmış, benzerlik ve farklılıklar belirlenmiştir.
Referanslar
القرآن الكريم
1. ابن المنذر، محمد بن إبراهيم النيسابوري. الاجماع. تحقيق. فؤاد عبدالمنعم أحمد.القاهرة: دارالمسلم للنشر والتوزيع،الطبعة 1، 1425هـ.ق/ 2004 م.
2. ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي، فتح القدير. بيروت: دارالفكر، بىتا.
3. ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيدالأندلسي القرطبي. المحلي. بيروت: دارالفكر، بيتا.
4. إبن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد القرطبي. بداية المجتهد ونهاية المقتصد. القاهرة: دار الحديث، 1425هـ.ق / 2004 م.
5. ابن عابدين، محمد أمين، ردالمحتار على الدرالمختار. تحقيق. حسام الدين بن محمد صالح الفرفور. دمشق: دارالثقافة والتراث، الطبعة 2، 1421هـ.ق /2000 م.
6. ابن قدامة، أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي. المغني. تحقيق. طه الزيني ومحمود عبد الوهاب فايد وعبد القادر عطا. القاهرة: مكتبة القاهرة، 1969 م.
7. ابن منظور، محمد بن مكرم بن على أبو الفضل جمال الدين. لسان العرب. الجزءالثاني والرابع. بيروت: دار صادر، الطبعة 3، 1414هـ.ق.
8. الحصكفي، العلامة محمد بن على بن محمد الحنفي. الدر المنتقى شرح الملتقى. تحقيق. عمر أحمد قباحة. دمشق: دار المنهاج القويم، الطبعة 2، 1444هـ.ق.
9. الخفيف، على. الشركات في الفقه الاسلامي بحوث مقارنة. دمشق: دار الكتاب العربي. 2009 م.
10. الرملي، شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج. بيروت: دارالفكر، 1404هـ.ق/ 1984م.
11. الزبيدي، أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي اليمني الحنفي. الجوهرة النيرة شرح مختصر القدوري. تحقيق. إلياس قبلان. بيروت: دار الكتب العلمية، الطبعة 1، 1427هـ.ق.
12. الزحيلي، محمد مصطفى. القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة. بيروت: دارالفكر، 1427هـ.ق/ 2006 م.
13. زهير حافظ، عمر. تقنين قرارات مجمع الفقه الإسلامي الدولي في مسائل المالية الإسلامية. جدة: مركزالنشر العلمي جامعة الملك عبدالعزيز، 1442 هـ.ق/ 2021 م.
14. السجستاني، أبو داود سليمان بن الأشعث. سنن أبي داود. جلد 3. بيروت: المكتبة العصرية، 1392هـ.ق.
15. السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة، المبسوط. بيروت: دار المعرفة، بیتا.
16. السمرقندي، محمد بن أحمد بن أبي أحمد أبوبكر علاء الدين. تحفة الفقهاء. بيروت: دارالكتب العلمية، 1984 م.
17. السيوطي، جمال الدين عبدالرحمن. الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية. بيروت: دارالكتب العلمية، الطبعة 1، 1403 هـ.ق/1983 م.
18. شمسية، بنت محمد إسماعيل، الرِّبح في الفقه الإسلامي؛ ضوابطه وتحديده في المؤسَّسات الماليَّة المعاصرة. الأردن: دار النفائس،1420 هـ.ق.
19. الصاوي المالكي، أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي المالكي. حاشية الصاوي علي الشرح الصغير. القاهره: دار المعارف، بىتا.
20. الصنعاني، محمد بن إسماعيل الأمير. سبل السلام شرح بلوغ المرام. تحقيق. عصام الصبابطي وعماد السيد. القاهرة: دارالحديث، 1418هـ.ق/1997م.
21. قانون تجارت مع تعدیلات آن (1367 هـ.ش) فرمان تقنینی 11، 676 جریده رسمی.
22. قانون شركت هاي تضامنى افغانستان، (2007 م) 99 فرمان تقنيني، 913 جريده رسمي.
23. قانون مدنی(1355 هـ.ش) شماره فوق العاده، 353 جريده رسمى.
24. القرافي، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي. الذخيرة. بيروت: دارالغرب الإسلامي، الطبعة 1، 1994 م.
25. الكاساني، علاء الدين أبو بكر بن مسعود الحنفي. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. بيروت: دارالكتب العلمية، الطبعة 2، 1406هـ.ق/ 1986 م.
26. لجنة مكونة من عدة علماء و فقهاء في الخلافة العثمانية. مجلة الأحكام العدلية.تحقيق. نجيب هواويني.كراتشي: نور محمد كارخانه تجارت كتب. بیتا.
27. المرغيناني، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني. الهداية في شرح بداية المبتدي. تحقيق. طلال يوسف. بيروت:دار احياء التراث العربي، بیتا.
28. الموسى، محمد بن إبراهيم بن عبدالله. شركات الأشخاص بين الشريعة و القانون. بيروت: دار الكتب الجامعية للطباعة و النشر، 1995 م.
29. النووي، أبو زكريا محيي الدين بن شرف. المجموع. القاهرة: إدارة الطباعة المنيرية، 1347هـ.ق.
30. هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية (آيوفي)، المعايير الشرعية. "المعيار الشرعي 12". الرياض: داراليمان للنشر والتوزيع،1443هـ.ق/ 2022 م.
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2025 Diwan
Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
